在清晨醒来
文/胡桑
一个人的生命是在对技艺的获得中展开的 。 在生命的展开中 , 力求完满 , 这是人的宿命 。 人人各异的能力塑造不同的完美 , 这似乎也是宿命 。 能力 , 却可以在人身上获得、发展和改变 。
亚里士多德在《尼各马可伦理学》开篇就说:“每种技艺和研究 , 同样地 , 人的每种实践与选择 , 都以某种善为目的 。 ”
他所谓的“善”指向人性的完满或幸福 。 在亚里士多德看来 , 人有三种生活:动物般的享乐生活 , 具有政治性的共同体生活 , 追寻自由的沉思生活 。 只是 , 一旦求索人性完满的技艺蜕变为单纯的知识甚至技术 , 人的三种生活都会变形 , 人存在于世的意义就会被悬置以至于枯竭 。
这么看来 , 在技术昌盛转而奴役人的时代 , 诗人转入对自然的书写 , 并非只是受到了田园牧歌的诱惑 , 而是对人的未来在进行积极的选择和想象 。 玛丽·奥利弗就是这样一个诗人 , 和弗罗斯特、加里·施耐德、露易丝·格利克一样 , 她是在寻求别样道路的诗人 。
奥利弗自美国北部的俄亥俄州 。 她特别爱书写家乡——俄亥俄州的一个小镇枫树岭 。 俄亥俄州的另一个小镇在文学史上人尽皆知 , 那就是舍伍德·安德森笔下的温士堡 , 关于这个小镇 , 他写过一本同名短篇小说集《温士堡 , 俄亥俄州》 , 在汉语世界 , 我们也译作《小城畸人》 。
奥利弗是在俄亥俄州的自然和乡野中长大的 , 她童年的家附近有一片树林 。 自然慢慢发展为她写作中最大的主题 , 正如美国女诗人露西尔·克利夫顿所说的:“她用自然世界去照亮整个世界 。 ”她的诗仿佛是穿越自然的一次次旅行 , 对人世则往往投去轻轻的一瞥 。
1992年 , 她在与斯蒂文·拉蒂纳的访谈里这么看待童年生活:“很田园 , 很美好 , 那是一个扩展了的家庭 。 我不知道为何对自然世界如此亲近 , 除了它对我来说是可以得到的生活 , 这是最初的事情 。 它就在那里 。 不管出于什么原因 , 我感觉到那些最初的重要联系 , 那些最初的体验是与自然世界而不是与社会世界建立起来的 。 ”
到了2011年 , 她在与玛利亚·施赖弗的访谈中 , 她坦诚自己的童年十分艰难 , 家里的生活十分混乱 。 她年幼时甚至遭遇过性侵 。 写诗就是构筑一个属于自己的世界 , 用以抵抗社会空间 。 她14岁时 , 开始写诗 , 这让她找到了自己的道路 , 她用词语穿越坚硬、冷漠、封闭的墙壁 。
1953年 , 中学毕业后 , 她拜访了女诗人米莱的故居 。 米莱获得过1923年的普利策奖 , 她的旧居叫做“尖塔顶” , 位于纽约州哥伦比亚县的奥斯特利茨小镇郊外 , 她在这里度过了生命中的最后25年 。 奥利弗来到旧居时 , 米莱才去世两三年 。 她迅速与米莱的妹妹诺玛建立起友谊 , 并且成为诺玛的秘书 , 在米莱故居工作了六七年 , 编辑米莱的文稿 。 这段经历让她进一步接近美国现代诗的传统 。
1963年 , 她28岁 , 出版了第一本诗集《不要远航》 。 1984年 , 她凭借第五本诗集《美国始源》获得了普利策奖 。 这本诗集出版于前一年 , 在《1983年美国文学大事记》里这么评价:“……呈现了一种新的浪漫主义 , 拒绝承认自然与观察自我之间的界限 。 ”
米莱先是就读于俄亥俄州立大学 , 随后去了纽约州的瓦萨学院 。 但是 , 她在两个大学均为肄业 。 1962年 , 她前往伦敦 , 任职于莎士比亚剧场等 。 后来回到美国 , 她没有选择在纽约这样的大城市生活 , 而是住到了马萨诸塞州南部一个弯钩状半岛 , 叫做鳕鱼角 , 也译作科德角 。 这里位于美国东海岸 , 人口不多 , 面朝大海 。 布罗茨基写过一首长诗《鳕鱼角摇篮曲》 。 诺曼·梅勒的小说《硬汉不跳舞》也将背景设置在这里 。
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